EN UNA LENGUA CABEN MUCHOS MUNDOS
La Garganta Diversa está integrada por Belen Cianferoni, Oriana Yanell Díaz, Andrea Jerez y Laura Rojas. También colaboran el artista visual Pablo Jorvatt; la gestora cultural María Fontalba y la realizadora audiovisual Lorena Jozami. En esta entrevista conversamos sobre el nacimiento del grupo, el presente y sus desafíos.
RM: Todo grupo tiene un punto de partida, un momento
fundante que en algunos casos es consciente, pero en otros se da de manera espontánea
¿cómo y cuándo se inició el grupo la garganta diversa?
La Garganta Diversa es
producto de un proceso de reflexión y de resignificación de políticas
culturales y sociales que fueron tomadas durante las últimas décadas… Vamos a
hacer más específicas, la pandemia y su aislamiento en el año 2020 nos encontró
asustadas y solas en casa. El futuro era incierto y el proceso de repensar y
replantearse era inevitable. No somos las mismas personas que entramos al aislamiento
en nuestros hogares.
Gracias a políticas
culturales tomadas por organismos nacionales, tales como el FNA (con sus becas
de sostener cultura I y II) o las del Ministerio de Cultura de la nación con
sus respectivas becas y estímulos, logramos acompañar nuestra soledad con
talleres online y conciertos en formato de stream por las redes sociales.
Está suerte de
'federalización virtual' del objeto cultural fue un efecto colateral de todo
este proceso de encierro preventivo.
RM: Podríamos decir que el
punto de partida del grupo fue de alguna forma la pandemia…
Así es, fue en estos talleres
donde Belen Cianferoni, escritora santiagueña, tomo en conocimiento de
situaciones particulares de sus talleristas. Sueños inconclusos e
imposibilitados, cortados por la vida cotidiana ahora relucían ante el miedo de
la desolación.
Varixs escritorxs de
distintas edades que cursaban los talleres se hicieron amigxs y al dialogar
surgió esta necesidad: 'la visualización ante tanto silencio'. Muchas mujeres
amas de casa que nunca publicaron, muchas personas pertenecientes al colectivo
LBGT que buscaban apoyo ante tanta soledad y desconocimiento.
Entre estás soledades
aparecieron artistas visuales como Pablo Jorvatt, Andrea 'Shinigami' Jerez,
Lorena Jozami y jóvenes escritoras como Laura Rojas y Ornella Diaz. Poco a poco
fuimos conversando más y descubrimos este punto en común: "La democratización
de derechos culturales". Cada integrante tiene su impronta y aporta su
pasión al grupo, ayudándonos y aprendiendo de las enseñanzas del otro. Ya
sabemos que solo con la ayuda de nuestrxs compañerxs vamos a poder concretarnos
y realizarnos.
RM: En Argentina, después de los cambios culturales que vivimos, muchas agrupaciones comenzaron a identificarse con lo que antes era señalado como una mancha, como algo negativo y empezamos a sentirnos orgullosos y orgullosas de ellas y a llevarlas como parte de nuestra identidad. ¿Cómo surgió el nombre?
No consideramos que haya una
mancha con respecto a lo que representamos. Elegimos el nombre garganta al
marcar una de las mejores cualidades del ser humano: La comunicación.
Nuestro cuerpo evolucionó hasta generar un aparato lo suficientemente sofisticado como para poder generar objetos culturales. El lenguaje que habitamos es la casa que nos costó milenios construir. Esta garganta es diversa porque tiene muchas voces y sonidos. En esta garganta habitamos todxs.
RM: Decía María Teresa
Andruetto en el discurso que dio en el Congreso de la Lengua: “no sabemos qué
pasará con la literatura, ni si es posible escribir en lenguaje inclusivo de un
modo lo suficientemente cargado de ambigüedad como para que además de hacernos
pensar, nos conmueva, nos complejice” ¿cuál es su mirada sobre el lenguaje
inclusivo en la creación literaria y
poética? ¿Se puede escribir sin él? ¿Hay una postura grupal en relación a su
uso?
Siguiendo la mirada
foucaultiana sobre el lenguaje entendido como una existencia histórica. Vemos
como el lenguaje existe limitado por la muerte, y este límite es el encargado
de abrir dentro de él un espacio extremo, con el fin de vencer los límites y
potenciarse.
El lenguaje es historia en sí
mismo; es el resumen del pasado porque tiene en su interior el discurso del
presente y las posibilidades de proyección de este hacia el futuro.
En nuestra poética
santiagueña conviven muchos elementos que marcan nuestra presencialidad y dan
muestra de nuestra existencia marcada por el dulce uso de gerundios, curiosas
elecciones de prefijos y sufijos, en conjunto con la utilización de vocablos
Quechuas y de otras lenguas conviven en conjunto con el lenguaje cotidiano
desde los márgenes, de igual manera que el lenguaje inclusivo.
La lengua y la escritura son
fenómenos que ocurren y que no podemos escurrir (para separar) continuamente,
sería una tarea tonta e innecesaria.
El lenguaje manifestándose y
existiendo son productos culturales que solo el tiempo puede determinar, cómo
muy sabiamente argumenta Andruetto.
Lo que si hemos tomado como
manifiesto es la no limitación artística sobre el trabajo de nuestrxs
seleccionadxs. Cada palabra habla de la historia de cada individuo. No
podríamos intervenir.
RM: La Poesía en muchos
casos ha sido una manera de utilizar el verso como una expresión de disidencia
y antagonismo, en el caso de la garanta ¿qué objetivos o propósitos las reúnen?
El objetivo es dar apoyo y
plataforma a la diversidad de escritores de nuestro territorio.
La finalidad es facilitar el acceso a la
producción de las obras de escrituras; posibilitar el acceso a la edición a
noveles escritorxs; preservar testimonios de escritorxs de diversas identidades
y procedencias de nuestra provincia y diferentes edades, estilos y
experiencias.
La intención es posicionar y preservar las voces disidentes en contra del olvido. Al darles un acceso a la edición digital y multimedia, expandir su universo de posibilidades
RM: ¿Cómo funciona el
grupo, realizan producciones colectivas,
se comparten lo que cada cual escribe, comparten lecturas?
El funcionamiento del grupo
está basado en la sana camaradería. Trabajamos codo a codo, leyéndonos y
respetando nuestro quehacer sin presiones ni cargas sobre ningún miembrx.
Antes que nada somos amiguxs
y si unx no la está pasando bien o se siente incómodx, no seguimos.
Participamos en columnas
radiales, en ferias y en apoyo y acompañamiento virtual de todxs los que se
aproximan a la Garganta Diversa.
Puedes contáctarte con las Integrantes
de la Garganta Diversa
Belen Cianferoni, escritora y gestora cultural santiagueña. Publicó con diversas editoriales argentinas, ganó premios y becas con si quehacer cultural y está enfocada en el trabajo con minorías y discapacidades. belencianferoni@gmail.com
Oriana Yanell Díaz, santiagueña escritora, ilustradora, estudiante de abogacía y maestra particular de Inglés. Cuenta con publicaciones en diarios y revistas locales y postea sus escritos en redes sociales. silverspaceunicorn@gmail.com
Andrea Jerez, conocida bajo el alias de Shinigami Kasegawa es ilustradores historietista.Cuenta con publicaciones propias y en colaboración. Enseña de forma particular y asiste a eventos en representación de la provincia de Santiago del Estero.
shinigami.k999@gmail.com
Laura Cecilia Rojas. Escritora, estudiante de Abogacía. Cuenta con publicaciones en medios locales y plataformas digitales. Participación en concursos como 100 años de autonomía, y publicaciones de sus obras en antologías. lauri.c.rojas@gmail.com